最近，妈妈总爱捉住我，

逼我背一首古怪的儿歌；

“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。”

听说这是一位古代的神童，

七岁时写下的“大作”。

可我却背得结结巴巴，

气得妈妈说我“笨脑壳”。

我只好背得滚瓜烂熟，

妈妈显得特别快活，

从此，每当家里来了客人，

我都要牵出这只倒霉的“鹅”。

听到了一声声的夸奖，

妈妈就奖我美味的糖果。

好像这是我写的诗篇，

其实，我从来没有见过白鹅。

我家小小的阳台上，

连只小鸟都不曾飞落。

更别说从那“曲项”里

向天唱出的美妙的歌！

真的，我不愿当什么“神童”，

更不想靠“白鹅”啄来糖果。

如果妈妈带我去趟动物园，

那才是我最大的快乐！

这首诗《鹅鹅鹅》表达了一个孩子对于属于他的快乐的渴望，但是诗的作者却是成人，他把童趣描摹得维妙维屑。

高洪波，一位从内蒙古科尔沁大草原走出的汉子，浑身上下、里里外外却都荡漾着孩子般本真的快活。也许是宽广的科尔沁大草原迷人的自然风光，给了高洪波宽阔、纯然、乐观的品性。小学生活、孩子特别的玩具――旋转的冰嘎儿（即陀螺）、科尔沁草原上的榆钱儿、奶奶的柳桃花、故乡的“清官儿”（即青蛙）、蝈蝈，还有我们平常视而不见的、或者深埋在记忆深处的与故乡、与自然、与亲情相联系的所有一切在高洪波笔下，都如冰嘎儿一般美妙地旋转起来。他的描述搅动起我们那深藏许久的关于童年、故乡的记忆，这些记忆如奶奶的柳桃花，童话般的突然绽放了。

这就是儿童文学作家的魅力所在，也正是高洪波的魅力所在！

初次见到高洪波先生，很难和他的那些写给儿童的美妙诗行联系起来。他也坦承自己从小并不写诗，老师要求写，但他写的比同学的差远了。真正的诗歌创作却是在他成为一名解放军战士（18岁），在云南驻守边疆的时候开始的。但那时诗歌主要描写的是军队生活，专门为孩子们写诗则是1979年以后的事儿了。一次他参加全国儿童文学评奖大会，孩子们现场朗诵了一些儿童诗歌，当时他就非常感动。恰巧的是不久以后高洪波也做了爸爸，在女儿满月的时候就开始给她写诗，女儿是在他的诗歌中长大的！

从那以后，高洪波不仅给女儿写，也写给更多的少年儿童。一个作家在为孩子们创作时，扮演着双重角色，既是大人又是孩子，以孩子的视角发现、以大人的智慧表达。高洪波说，通过诗歌，他告诉孩子勇敢和智慧，使孩子们对生活有一种别样的视角和眼光。

儿童文学作家，被人们戏称为“小儿科大夫”。然而，高洪波却觉得“小儿科大夫”面对的是发育成长着的娇嫩躯体，责任重大。他说，儿童事业关系到一个国家的前途，一个民族对儿童的重视程度与经济发展是成正比的。儿童作家需要研究儿童生理、心理教育等知识领域，中央提出了要加强未成年人思想道德建设，支持儿童文学事业，这使儿童作家们有了更大的动力，他自己也特别为低幼刊物《幼儿画报》写了一些作品。

《卖火柴的小女孩》使无数儿童走入安徒生的童话世界。高洪波认为，安徒生的作品之所以一直魅力不衰，是因为安徒生始终是用儿童的眼睛、儿童的耳朵和儿童的心灵去看、去听、去体验生活，正是安徒生童话所具有的诗心、童心、爱心，使作品始终能够抓住儿童读者的心灵。

关于儿童文学作家的使命，高洪波认为，除了把爱与美、真诚与善良向他们输导以外，还要把欢乐还给儿童。

关于这一点，我想，高洪波做到了。

有例为证，在美国纽约有一家百年玩具店，在其迎客处赫然亮着一条大字标语：“欢迎90岁以下的孩子们”。（来自高洪波的《竹蜻蜓》一文）

所以说，关于儿童文学的创作和发展，谁能说只是孩子们的事儿，只是儿童文学作家的事儿呢？而是需要并且值得所有90岁以下的“孩子们”的关注和支持。

高洪波的另一首《续〈皇帝的新衣〉》也许更能体现出其作品的风格和深度：

为穿一件漂亮的新衣，

我们的皇帝大丢其脸，

他越想越懊丧，

下令办一次时装展览。

展览里空空如也，

只嵌有镜子数十面。

参观者要一丝不挂，

把看不见的新衣试穿。

门口有卫兵守卫，

目光冷峻又威严。

胆敢不恭敬者，

一律推出问斩！

假如你穿上新衣举止自然，

马上提爵又加官，

新衣的魔力如此之大，

人们抢着去参观。

自此皇帝那著名的新衣，

每个男人都试穿一遍。

只有孩子们捂嘴笑着，

不肯更改自己的发现。

这样精妙的诗行，就是大人们读了也会忍俊不禁或相视一笑。

高洪波就是这样把快乐还给儿童，把启迪留给大人，把精品奉献给社会！