2023年10月28日，第四届中国话语高端论坛在兰州大学召开。与会专家围绕论坛主题“开辟马克思主义中国化时代化新境界”展开研讨。
　　习近平文化思想的话语创新。与会者认为，要做好宣传思想文化工作，持续推动习近平文化思想的话语创新，自觉担负起新的文化使命。
　　中央党校（国家行政学院）副校（院）长李毅指出，“第二个结合”是又一次的思想解放。中国话语体系建设是中华文明、中国文化的重要表达。中国话语体系建构必须牢牢把握“两个结合”尤其是“第二个结合”。“第二个结合”是贯穿习近平文化思想的一根红线，要坚持这一主题主线构建中国话语体系。实现中华民族伟大复兴，首先要增强实现民族复兴的精神力量。中华文化积淀着中华民族最深刻的精神追求，是我们建构中国话语体系最大的底气。明确“第二个结合”，强化的是历史自信，彰显的是文化自觉。“第二个结合”是建设中华民族现代文明的内在动力，不仅让马克思主义成为中国的，而且让中华优秀传统文化成为现代的。明确“第二个结合”，使中华优秀传统文化成为马克思主义发展的源头活水和重要组成部分。“第二个结合”是创造人类文明新形态的必然结论。中国特色社会主义道路内在的基因密码就在于中华优秀传统文化。“第二个结合”巩固了文化的主体性。要坚持以中国话语体系建构，增强中华文明的传播力、影响力。
　　北京大学马克思主义学院原院长郭建宁提出，文化主体性是习近平文化思想的显著特征和根本要求。巩固文化主体性，要坚守好魂脉和根脉。魂脉是我们的指导思想，根脉是我们的根本所在，二者统一于“两个结合”，特别是“第二个结合”之中。要进一步破解“古今中西之争”。对传统文化不自卑自大，而是自信自立；对西方文化不俯视仰视，而是平等交流对话。要实现精神上的独立自主。要担负起新的文化使命。坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，建设中华民族现代文明。中央社会主义学院原党组书记叶小文提出，文化是实现民族复兴的“软实力”。习近平文化思想为中华民族在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，从而实现中华民族伟大复兴，提供了强大思想武器和科学行动指南。高举爱国主义、社会主义旗帜，牢牢把握大团结大联合主题，找到最大公约数，画出最大同心圆，可以为中华民族伟大复兴聚合磅礴之力。
　　构建中国式现代化的话语体系。突破西方现代化话语裹挟，争取中国式现代化的国际话语权成为当前话语建设的重点任务。
　　原中央党校副校长李君如提出，要在中外文明交流互鉴中构建中国式现代化话语体系。必须把握现代化普遍性话语和特殊性话语的辩证关系；既要吸收人类优秀文明成果，又要推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展；既要打破“现代化=西方化”的迷思，又要把构建中国式现代化的话语体系和提高叙事能力作为整体来推进，讲好生动的中国故事。北京大学马克思主义学院院长仰海峰提出，德国思想构建历程对构建中国式现代化话语体系具有借鉴意义。黑格尔等人力图通过哲学批判的方式建构一种新的理念，在哲学上说明了相对落后的德国如何形成自己的道路。原中央党校校委委员韩庆祥提出，应当从话语议题、话语理念、话语标识、话语思想四个方面推动构建中国式现代化的话语体系。解构西方话语霸权，掌握中国式现代化的话语权，彰显中国式现代化的话语力量。华中科技大学原党委副书记欧阳康认为，新时代话语建设要聚焦三个方面：一是历史视域，找到今天的定位，并探寻历史话语在今天的历史意义和时代意义。二是比较视域，在一个高度清醒的比较视域中澄清中国话语的复杂性。三是实践视域，在高度复合型的中国实践中建构一个具有足够包容量的话语体系。
　　有学者还对海外传播的影响力进行了评析。指出，中国式现代化在向海外传播的过程中，要贯彻问题导向，向焦点进行，从难题出发；坚持文化软实力与硬实力的辩证统一，把发展优势变为话语优势；多方面讲好中国故事。
　　中国式现代化的总体性阐释。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，是强国建设、民族复兴的康庄大道。要全方位、多角度地阐释中国式现代化的丰富内涵、重要表征与战略意义，彰显中国式现代化强大的生命力和影响力。
　　山东省政协党组成员、省社科联主席唐洲雁指出，推进中国式现代化必须走高质量发展之路，这是中国式现代化的内在要求，要坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，把握以高质量发展推进中国式现代化的科学方法论。只有实现高质量发展才能彰显中国式现代化的本质特征和独特优势。中央党校（国家行政学院）马克思主义学院副院长王虎学认为，深化文化形态研究要关注三个标识性概念：人类文明新形态、中华民族现代文明、中国式现代化的文化形态。对这三个概念的考察不能仅仅停留在简单的器物层面，而要把人类的现代化与文明的更新嬗变关联起来，阐释在生产方式、生活方式、思维方式、观念现代化背后的深层意蕴，即文明的质的飞跃。
　　与会者从人民伦理、唯物史观和共同体秩序的视角阐释中国式现代化的三重逻辑。第一，中国式现代化蕴含“真正的人”的历史规律和价值理念。人民追求美好生活的基本权利在中国式现代化进程中获得了尊重和保护。第二，中国式现代化以合历史性与伦理性逻辑摆脱现代性困境。中国式现代化超越资本主义现代化的历史局限，关照人类普遍交往的世界历史格局，创造了人类文明新形态。第三，中国式现代化彰显了民族国家意志及其世界历史的潜能。中国式现代化为保持民族发展的独立性、完善国际交往秩序贡献了智慧。
　　不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。清华大学马克思主义学院院长朱安东指出，西方的资本主义话语正处于困境，我们必须尽快构建起中国自己的话语体系。中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长秦宣认为，只有让中国的理论成为世界的，世界才能读懂中国。当务之急要做到以下五个方面：让中国化时代化的马克思主义成为世界的；高度重视“第二个结合”，让中华民族现代文明也成为世界的；用中国理论解读中国实践，将中国特殊上升到人类社会一般；繁荣发展中国哲学社会科学，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界民族之林；加强和改进对外传播，讲好中国故事，努力提高中国的国际话语权和学术话语权。中央党史和文献研究院学术和编审委员会原主任陈理，从主要内容、逻辑关系、鲜明主题、思想内核、精髓要义、体系化学理化六个维度，深刻阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系。宁夏回族自治区党委党校（行政学院）常务副校（院）长郝彤指出，“社会主义是干出来的”这一号召，是对马克思主义实践观的继承发扬，是秉承中华先贤智慧进行的创造性转化和创新性发展，是对中国共产党崇尚实干的优秀政治基因的接续传承，是对中国共产党人恪守实干的政治气质和品格标识的时代宣誓。中国社会科学院马克思主义研究院副院长林建华认为，马克思主义中国化时代化的旨归是“解决中国问题，创造些新的东西”。当前要解决的问题是，在实现第一个百年奋斗目标的基础上，开启实现第二个百年奋斗目标新征程，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进。创造些新的东西即理论创新，形成中国化时代化的马克思主义。