为影视创作注入灵魂
——评电影《长城》和《血战钢锯岭》
高伟 字数:
《 学习时报 》( 2017年01月13日 第 A8 版 )
2016年12月由中国投资并与好莱坞合作的两部电影《血战钢锯岭》《长城》一经上映便备受瞩目。其中《长城》在上映首日即获得1.23亿票房,10天后取得8.6亿的票房成绩;《血战钢锯岭》创引进战争电影的最高纪录,17天斩获3.8亿票房。
这两部电影都有着震撼的特效视觉体验,精彩的叙事结构,塑造着鲜明的人物性格,表现出丰富生动的历史艺术内容。更为重要的,两部影视作品深刻地传递着人文关怀的基本价值。
一直以来,电影都是一种以叙事为主的艺术,其叙事方法的多样及变化体现着影片的生命骨骼和躯干:围绕故事情节展开,进而升华主题中心。但许多人认为,在视觉工业文明高度发展的今天,以视觉听觉体验为中心的奇观特效电影模式正在逐步取代叙事电影成为电影的重要发展方向。即通过画面的组接来传递具有视觉吸引力和快感的影像,而不再拘泥于叙事的意义关系,直接服务于视觉体验快感。
但在电影《长城》和《血战钢锯岭》中,我们能感受到奇观特效元素和叙事得到了很好的平衡。从某种意义上讲,两部影片的成功更在于举重若轻的叙事为影视艺术创作注入了催人向上的价值理念,使得作品有灵魂、有生命力。
影视作品因为具备内涵和深度而成为经典。回顾世界电影百年史上的优秀作品,我们能发现,凡是取得成功的作品,大都符合这一认识;凡是偏离了的,则往往失败。影视创作是铸造灵魂的工程。好的影视作品能启迪思想、温润心灵、陶冶人生、扫除颓废。两部影视作品给我们生动阐述了影视创作打造精品力作的基本要求。
首先,影视创作要有价值传承、人文关怀。两部影视作品之所以能唤醒观众对历史的集体回忆,燃起人们心底的共同情感,关键在于作品聚焦于人类的共识理念,而这一价值理念能充分引发人们共鸣,因此具有了旺盛的生命力和传播力。《血战钢锯岭》表现了二战时太平洋战场上的战士戴斯蒙德·道斯“再多拯救一个人”的坚定信念;《长城》讴歌的是人类为战胜邪恶和贪婪,超越功利,基于彼此的信任,运用科学和智慧,义无反顾、不怕牺牲的献身精神。
其次,影视创作要有丰富的内容,鲜活的素材。问渠哪得清如许,为有源头活水来。影视创作应脚踩大地,放飞想象翅膀。《血战钢锯岭》改编自军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,讲述他拒绝携带武器上战场,并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事;电影《长城》试图讲述一个中国火药、指南针等科技文明传播至西方世界的故事——外国人来中国欲偷取火药,却被中国人民的精神感动,留在长城一道与中国守城卫士运用中国的火药科技并肩抵抗怪兽饕餮。相比较而言,《血战钢锯岭》的导演梅尔·吉布森讲述了独立完整的美国故事,阐释着西方文明的核心价值;《长城》则是运用好莱坞电影手法烹饪的中国故事大餐。张艺谋导演在电影叙事中完成了中西文明交融。第一次以全世界观众都能接受的方式在银幕上展示了中国古代文化的符号长城、孔明灯、中国宫殿等。
最后,影视创作还要有创新的表现手法。当下的网络社会特质明显,人们的审美也发生了质的变化。网络时代消费主义、娱乐化等倾向显著。影视创作也要充分考虑到粉丝经济对于影视作品吸引力的作用,以引起主要观影人群——青年一代的共鸣。两部影片的成功一定程度上引领和唤醒了充斥着无数无厘头、消费主义、煽情、空心化、碎片化和快餐主义的电影市场,帮助提升了人民群众的艺术品位和审美能力。电影《血战钢锯岭》使用战争特效,营造了真实的战争场景,给观众前所未有的视觉体验和精神感染;电影《长城》人物之间的信任,构成战斗联盟的基础,基于这种共识价值观的认可,张艺谋导演运用娓娓道来的情感叙事展示了中国的传统主流价值观。
文艺作品守望着精神的家园,引导着社会的良心。影视文艺创作更是一座灯塔,引领人们前进的方向。优秀的影视作品能将健康有益的思想主题春风化雨,透过鲜活的内容产生深刻的感染力。
