夏日的每个清晨，我都要特意绕一圈路，行至中央党校的荷趣桥边，只为欣赏那片盛开的莲花。莲花是夏景中不可替代的风情和美丽，池塘中，莲叶下，白皙中带着粉红的素裹。那些含苞欲放的花蕾，摇曳着只有夏季才有的勃勃生机，映透出莲花的秀而不媚、清而不寒。总感觉年年盛开的莲花正日渐稀少，正如它所寓意的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之君子品格，在这个社会也正日益稀缺。柏杨先生曾用“酱缸”来比喻这种愈沉愈多、愈久愈腐的环境，而人在这个环境里被酱得太久，思想模式以及行为方式也受到了污染，挣脱不出这个范围。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？”在“举世皆浊”的环境下，不媚俗、不阿附、不妥协，卓然超群，清坚决绝，“萍浮绿波，沾而不湿”……这样高贵的精神和姿态，不要说普通人，就是本该具有“独立之精神，自由之思想”的人，也很少能做到了。始于轰轰烈烈，终于庸庸碌碌，沦为腌腌臜臜，怕是大多数人在生命旅途上划出的轨迹。重视个体在世间的安顿本无可厚非，然诚如王尔德所言，“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空”。让梦想徜徉在更宽广的星空，人生才会拥有比华屋玉食更丰盈的内涵。如果没有那些坚持理想、探寻正道的真君子孜孜于前探寻方向，则整个集体迟早要无意识地跌下命运的深渊。我们大多数人做不了君子，但可以敬重君子，爱护君子。我们没有举石砸缸的勇气，但可以努力地往“酱缸”中增加清流的汇聚，哪怕只是点滴。世界是复杂客观的存在，虽不是理想主义者所期待的一片光明，却也不是悲观主义者所怀疑的漆黑一团。恩格斯所谓“世界不是既成事物的集合体，而是一个过程的集合体”，此言甚是。微风徐徐吹来，荷叶沙沙作响，耳边响起蝉鸣，可蝉儿的鸹叫、内心的燥热早已被阵阵荷香洗濯，取而代之的是安静和希望。
　　有人说，夏日莲花断不可错过，我个人却以为秋日之莲更不可不赏。淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴敲打在荷塘里，虽放眼是一片枯黄残叶、凋零落败的景象，而细雨微风中却陡然挺立起一份嫣红：娇艳而妩媚，宁静而馨香，风致依旧亭亭。雨点滴落下来，在湖面泛起一圈圈细碎的涟漪，仿佛将这满塘残荷的心事，一层层涤荡开来。静心听雨，静听心语，聆听自然乐章，聆听内心独白，感受着这份“独立苍茫自咏诗”的空灵之美。在此刻，很难把诗意与现实划分开来，花草有情，情景交融。我拍下这如梦如幻的景色，希望凝住眼前这一瞬间的美好，却奈何凝不住这湖水之魂灵、莲花之性情，更凝不住这生生不息的流转质感。残落与再生之间，究竟蕴藏着怎样的生命玄机，才能积淀着过往，孕育着新生？自然中，在繁华褪尽、弦歌渐逝的萧索里静观浮沉，坦对枯荣，易也；世事中，在纷杂繁琐的劳顿时远离精神泥潭，保持心灵的豁达，却大不易也，更遑论在人生的守望与跋涉中，历经磨砺而变得更加成熟与坚强了。
　　花期如梦，碧水流香，闻着这一抹幽香，久违的自然气息，登时濡润熨贴了我的心。在这微凉初秋、温和雅致的清晨，我的心也收获了一片感伤和感伤后那充实的从容与宁静。“柳岸，水清浅。笑折荷花呼女伴，盈盈日照新妆面”，如此美景，如此良辰，但有知音，但知欣赏，方入佳境，方不辜负。
　　（作者单位：中央党校办公厅）