天高云淡风轻。从周祖陵拾级而下，一路沿着马莲河走来，秋风送爽，天容海色，顿觉天高地阔、宇宙无垠。这是华夏大地上，四千多年来一座一直有人居住的古城。遥想四千多年前，后稷的儿子、时任农官的不窋，带领族人西迁来到这里，发现黄土大塬上水草丰茂，适应种植农作物。不窋深谙农作物的习性，他带领族人把精挑细选适合耕种的秫米和粟，还有其他一些植物，种在这肥沃的土地上。“黄天”厚土，没有辜负他们的勤劳耕作，丰收的喜悦接踵而至。从此，中华农耕文明在这广袤大地上生根发芽，散发出勃勃生机。
　　有了粮食和稳定的食物来源，周朝的先祖慢慢在这片大地上发展壮大。在与周边戎狄少数民族的交往过程中，渐渐占据上风。到了不窋的孙子公刘，这是一位比较有名的首领，他将部落的都城从北豳（今天甘肃庆阳的庆城、宁县一带）迁到了豳（今天陕西省彬州、旬邑一带）。这个豳，就是《诗经·豳风》描述的地区。随着农业的发展、耕地的扩大，“弓矢斯张，干戈戚扬”“周道之兴自此始”。更重要的是，在公刘的带领下，周作出了一系列对后世影响深远的开拓与创新之举。比如，充分利用高原沟壑地形，发明了“陶复陶穴”的窑洞式住所，至今仍受到当地人民的喜爱；驯化和圈养野猪，家猪的养殖对农业文明意义重大，至今都是中国人餐桌上最重要的肉类来源之一；以水和面，制作成了玉面，成为千家万户的主食。《诗经·大雅·公刘》毫不吝啬地赞美了公刘的光辉业绩，“笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”公刘的后世子孙也都沿袭着重视农业生产的习俗，不断发展壮大，直到周文王、周武王，最终实现了灭商取而代之。
　　庆城东山的周祖陵傍山临水，按照古书记载，是一处风水上佳之地。庆阳是周朝祖先酝酿和积蓄力量的发祥地，也是我国农耕文明的重要发源地之一。公刘路和公刘广场，都是当地老百姓为了纪念周朝先祖而修建的。
　　记录这座古城的不止有史书，还有鹅池洞的唐砖汉瓦。在泾河上游的柔远河畔，鹅池洞静卧了四千年。据说，这里是周先祖不窋养鹅的地方，“鹅池春水”是著名的庆阳八景之一。鹅池洞依山而凿，临水搭建，楼宇庙阁，巍峨壮阔。奇妙的是鹅池洞分为上下两洞，上洞用鹅卵石铺砌，曲折深邃；下洞则由石砖堆嵌，四道洞门，空旷的天井，陡峭的天梯，历代修葺的痕迹，不同年代风格的差异足以证明从汉代到唐代、再到宋代修补工作从未停歇，这些饱含年代痕迹的石砖就是历史的证人。而且洞底与柔远河相通，水流清澈，令人称奇。悠久的历史、精巧的设计，自然吸引了历代文人墨客莅临。根据洞里的碑文石刻记载，唐末安化郡的李克新为鹅池洞做了疏浚工作，宋代庆历七年、明代正德九年、嘉靖五年和清乾隆、光绪年间都进行过重修。最有名气的自然是曾经在这里驻守的范仲淹题写的“飞云破空”四字石刻。
　　庆历元年，也就是公元1041年，时任陕西经略副使的范仲淹移知庆州。四五月间，范仲淹来到庆州治所安化，也就是今天的庆阳，他兼任陕西四路沿边招讨副使，与韩琦共同抵御西夏元昊的侵扰。上任之后，他团结各族民众，改革军制，提拔勇武，修城筑堡，巩固边防，短短两年时间，边塞士气大振，兵民团结一心。范仲淹登临庆城，面对辽阔的大西北，吟咏出了这首千古名篇《渔家傲》：
　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
　　宋代孔平仲的《谈苑》记载了一首流传颇广的《边上谣》：“军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”羌人称呼范仲淹“龙图老子”（因为范仲淹是龙图阁直学士），西夏人畏惧范仲淹治军严谨，不敢侵犯，并称他“胸中自有数万甲兵”。作为出将入相的典范，范仲淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，更令后人景仰追慕不已！位于庆城东的范公旧宅也一度成为当地盛景。
　　千年风沙，岁月流转。历史的尘埃之中，沧海桑田，很多事情都已经变化，如今在这片土地上，各族人民安定团结、亲如一家，共同书写着革命老区在新时代奋进路上的故事。又逢月圆之夜，对着黄土高原上的一轮明月，遥望和想象未名湖畔、博雅塔下的月色。东坡先生也曾在这样美丽的月色下吟咏“但愿人长久，千里共婵娟”，中华儿女无论身处何地，只要望向天空这一轮满月，胸中有范仲淹那一股豪情与大爱，就永远不会孤单。
　　（作者系北京大学党委统战部副部长，现挂职甘肃省庆阳市西峰区人民政府副区长）