用典释义
杨立新 字数:
《 学习时报 》（ 2021年10月13日 第 A5 版 ）
【讲话原文】
“天行有常”，“应之以治则吉”。中国进行改革开放，顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求，契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。中国改革开放必然成功，也一定能够成功！
——习近平：《在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》
【出处】
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，祅怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祅怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。——（战国）荀况《荀子·天论》
【解读】
“天行有常”，“应之以治则吉”，出自《荀子·天论》首句“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。原文的意思是，大自然有自己的运行规律，这个规律不会因为尧的贤明而存在，也不会因为桀的暴虐而消亡。用合理的方法应对它，就会带来吉祥的结果；用不合理的方法应对它，就会招致灾祸。
作为战国末期杰出的唯物主义思想家，荀子吸收借鉴了道家天道自然中的“知常”思想。老子《道德经》称：“知常曰明。不知常，妄作，凶。” 道家主张“天道自然”，认为自然界存在不以人的意志为转移的客观规律。老子把这个规律称为“常”，认为人们只有“知常”（即掌握规律），才是明智的；如果“不知常”胡作妄为，必将招致凶祸，受到大自然的惩罚。荀子在此基础上提出了“天行有常”观点，在一定程度上批判并否定了儒家“天命神权”的思想，具有巨大的历史进步意义。
在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上，习近平主席引用这句古语，阐述了中国改革开放之所以必然成功，也一定能成功，根本原因就在于中国人民顺应了历史前进的大逻辑，始终挺立在时代发展的潮头。他指出：“中国40年改革开放给人们提供了许多弥足珍贵的启示，其中最重要的一条就是，一个国家、一个民族要振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。”这一重要论述，是从中国改革开放40年光辉历程中得出的规律性认识，彰显了中国共产党人理论上的清醒和政治上的坚定，为不断把新时代改革开放继续推向前进提供了根本遵循。
（杨立新）