一门深入精益求精

扈书乘 字数:

《 学习时报 》( 2020年03月20日 第 A11 版 )

  扈书乘,山东省济南市委党校(行政学院)副校(院)长。中国孔子基金会理事、“孔子学堂”推进委员会特聘专家,中国实学研究会会员,山东省干部学院、济宁干部政德教育学院等多所院校特聘教授。

  回顾自己打磨精品课的备课授课过程,对如何讲好党校课,总结了四点心得体会。
  由衷热爱。热爱学问,热爱学校,热爱教学。我从小的梦想就是当教师,也曾如愿成为一名中学教师。后来调入机关工作,并一步步成长为一名领导干部,但内心深处对教师职业的挚爱却从未放弃过。因为喜欢儒学,我就利用业余时间反复聆听名家讲座,研读儒学原典,有了一点心得后便经常写点东西,作些公益讲座,后来也偶尔到党校为学员授课。2013年3月,我和几位同好,在历史悠久的济南府学文庙创办了“文庙讲堂”,系统讲授儒家经典《论语》,7年来共举办公益讲座131期。这对我不断深化对儒学精义的认识帮助极大。后来有机会进入党校工作,爱好与职业的一致让我倍感振奋,立志把毕生精力奉献给党的教育事业。三尺讲台让我的生命每天都充满活力、激情与期冀。
  深耕学术。长期的儒学研习与传播让我深刻感受到,要讲好一堂课,必须具备深厚的学术积淀,否则就无法把理说透把人讲服。多年来,我始终坚持深耕儒学原典,致力于把握儒家思想的核心精神,也渐渐形成了自己的一点浅见。我把儒家思想的丰富内容概括为儒学四论——修养论、社会论、政治论、教育论;提出修养论贯穿儒学全部内容,集中体现着儒家思想核心精神与根本理念,其根本精神又可以用《论语》中孔子的话概括为“修己安人”,用《大学》中的说法概括为“修齐治平”,一个人确立了这样的高尚追求,就能够在奉献社会服务他人中逐步养成理想人格;儒学修养论的基本理路(亦即理想人格的修养路径),则可以用儒家原典中的五个重要概念“仁、礼、恕、和、省”加以归纳。这个架构的完成,让我对儒家思想有了融会贯通的把握,为在不同班次根据不同需求讲授儒学精神奠定了坚实基础。
  精选课题。党校(行政学院)的主业主课是党的理论教育和党性教育,而理论教育、党性教育的有效性,历来是干部教育的难点。基于对儒学精神价值的认识,我感觉通过对儒学修养理论的系统阐释,应该可以有效激发学员的修养自觉,帮助他们强化党性修养、坚定理想信念。习近平总书记说:“要依靠文化自信坚定理想信念。”“没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着。”这些论述,极大提振了我开发相关课程的信心。正是在这样的思想指导下,我以《儒学修养论中的党性修养借鉴》为题,从儒学修养论入手,对儒学核心精神与党性教育的启示与借鉴作了深入思考,系统梳理了儒家的理想人格修养理论,并从儒家思想的根本品质与加强党性修养方法路径结合的角度,提炼出立志、好学、力行、自省四个方面的党性修养借鉴。虽然未必完全做到位,但这堂课,确实是凭借专业积累、基于问题导向、力求实现用学术讲政治要求的精心设计。
  千锤百炼。精品课一定要有精确的立题、精密的结构、精准的材料。打磨精品课的过程,就是一个发扬工匠精神,在这三个方面持续用力的过程。题目设计要准确表达课程核心立意;框架结构要准确体现学理支撑,并实现与所述问题的有机衔接;每一部分所用的材料,都要精挑细选、反复推敲,力求精准妥当。这样才能让整个课程严丝合缝浑然一体,实现顺理成章以理服人。古人讲:“吟安一个字,捻断数茎须。”要达到这样的效果并非易事,必须要有点“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着精神、“拳不离手、曲不离口”的痴迷劲头,随时随地把讲稿放到脑中,把课件带在手上,用心思考,用情浸润,用力雕琢。