如何治学，研究学问，这是学人经常探讨、常说常新的话题。30多年前，施蛰存先生贡献给青年学者的治学三段论，值得思索。
　　在长达80多年的学术生涯中，文学家、翻译家、教育家施蛰存致力于中国现代文学史和学术史的研究，博古通今，颇多建树。他的《唐诗百话》《宋元词话》和《水经注碑录》等专著，在学术界影响广泛。他创办并长期担任主编的《词学》亦是海内外学术界公认的权威性学术刊物。
　　尽管施蛰存先生在文学创作和学术研究上有着很多贡献，但他却十分谦虚。依施蛰存看来，治学这个名词，意味着整个过程。任何人都不是一开始就成为学者研究学问的，必须有一个逐渐走向研究工作的过程。这个过程，施蛰存把它归纳为三个阶段。第一个阶段是由浅尝到博览。对某一门学问开始感到兴趣，渐渐地一本一本找这方面的书看，熟悉关于这门学问的各方面的情况。第二阶段是，既已熟悉了关于这门学问的各个方面的情况，在更广泛的阅读与思考后，必然会发生问题。碰上了问题，就要去解决，这才走上了第二个阶段，可以称之为“入门”。入门之后，你会觉得欲罢不能，索性把一切弄不清的问题弄弄清楚。于是不能不展开更深入、更广泛的探索，这才达到第三个阶段，开始做研究工作了。
　　梳理施蛰存治学的三段论，可以清晰地发现一个治学渐进的轨迹：收集资料—发现问题—深入探索。这三个阶段，相互关联，相互依存，相互补充，缺一不可。仅走一段或两段路，未完成治学的全过程，显然无法取得预期效果。因此而言，施蛰存用自己的切身经验告诫青年学者说，由于性情急躁，没有耐性，缺乏锲而不舍的精神，再加上生活条件的不稳定，虽治过多年学，可是都只走了两段路，没有完成治学的全程。这当然是他的谦辞，但由此也折射出他对第三个阶段的重视和自省。
　　相比较而言，三个阶段中最难“走”的还是第三个阶段。材料有了，题目有了，要取得有独到见解的研究就比较难了。正因为如此，不少学者往往走过前两个阶段，或见异思迁，或浅尝辄止，或知难而退，最终半途而废，没有获得有学术价值的研究成果。这是殊为可惜的。
　　总的说来，治学是扎扎实实的功夫。从老一辈治学经验看，读书再多，课题再多，如果在探索阶段没有取得长足进步，都是劳而无功的。施蛰存的三段论可以说是一个学者进行研究工作的实录。今天，重温老先生的治学三段论，从三段论中找到做学问的方法，愿更多的学人在中国特色社会主义实践中贡献智慧和力量。