得众则得国，失众则失国。
　　【讲话原文】
　　人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓“得众则得国，失众则失国”。
　　——习近平《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》（2016年7月1日）
　　【出处】
　　《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
　　——（春秋）曾参《大学》
　　【解读】
　　《大学》是一部在古代中国社会发挥过重要作用的儒家经典，它系统阐述了“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，展现了古人对实现和谐有序社会的向往。
　　《大学》多次引用并阐释《诗经》中的诗句。原典中的“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易”出自《诗经·大雅·文王》。丧师：失去民众；仪：当作“宜”；峻命：大命，即天命。意思是说，商没有失去民心的时候，还能与天意相称。我们应该以殷商为戒鉴，天命才不会变更。《诗经》上述诗句体现了“天命靡常”的思想，进而得出如下结论：“道得众则得国，失众则失国。”道：指治国的道理。意谓得到民众的拥戴就能得到整个国家，失去民众的拥护就会失去整个国家。这句话与孟子的“得道者多助，失道者寡助”一样，都阐述了民心向背关乎国家兴亡的道理。
　　“得众则得国，失众则失国”强调了民众的重要性。《大学》还说：“尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。”尧、舜由于实行了仁政就得到民众的拥护，从而实现了天下大治；桀、纣由于实行了暴政导致民众的反对，结果天下大乱，政权颠覆。这是对“仁政”之利与“暴政”之弊的历史佐证，也是对民众力量的正确认知。所以《大学》告诫说：“有国者不可以不慎。辟，则为天下僇矣。”统治者不可以不谨慎，稍有偏失就会被民众推翻。为此，就要做到“民之所好，好之；民之所恶，恶之”，“好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑（同“灾”）必逮夫身”。体现了儒家对民心民意的高度重视。
　　在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，习近平总书记借两千多年前的这句古语阐释“人民立场”这个中国共产党的根本政治立场。在95年波澜壮阔的历史进程中，我们党正是由于得到最广大人民群众的信任和拥护，才跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利。95年来取得的一切成就，是一代又一代中国共产党人同中国人民接续奋斗的结果。党的根基在人民，党的力量在人民，只有不忘初心，才能继续前进。
　　（杨立新）