【用典释义】
　　立天下之正位，行天下之大道。
　　【讲话原文】
　　中国古代圣贤孟子说：“立天下之正位，行天下之大道。”中国对中东的政策举措坚持从事情本身的是非曲直出发，坚持从中东人民根本利益出发。我们在中东不找代理人，而是劝和促谈；不搞势力范围，而是推动大家一起加入“一带一路”朋友圈；不谋求填补“真空”，而是编织互利共赢的合作伙伴网络。
　　——习近平《共同开创中阿关系的美好未来——在阿拉伯国家联盟总部的演讲》 （2016年1月21日）
　　【出处】
　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
　　—— （战国）孟子《孟子·滕文公下》
　　【解读】
　　《孟子·滕文公下》记载了孟子与纵横家信徒景春关于“大丈夫”的一段对话。景春问孟子，公孙衍、张仪发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。难道不是真正的大丈夫吗？孟子不同意景春的看法，并说出自己心目中的大丈夫：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”朱熹《四书集注》注释为：“广居，仁也。正位，礼也。大道，义也。”大丈夫应该住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大道“义”上。
　　在开罗阿拉伯国家联盟总部的演讲中，习近平主席阐释了中国特色的中东外交政策。他用最能代表中华文化基本精神的“大丈夫”思想，掷地有声地告诉世界，中国的中东外交，立正位、行大道，不找代理人，不搞势力范围，不谋求填补“真空”，坚定地做“中东和平的建设者、中东进展的推动者、中东工业化的助推者、中东稳定的支持者、中东民心交融的合作伙伴”，充分彰显了中国的国家品格和国家信誉。 （杨立新）