也许是受“君子喻于义，小人喻于利”的思想影响吧，中国人在说到钱的时候，总是含含糊糊，尤其是在父子兄弟、亲戚朋友之间，好像明白“计较”地说出就显得俗了，不过这种做法也给人们的生活带来很多麻烦。
　　在今天的现实生活中，为了市场的繁荣和交易的安全，以契约的形式来规范人们财产关系的做法已越来越普遍，立法和司法的实践，也更认同和保护这种“白纸黑字”的效力，只是观念的更新似乎还跟不上这一节奏。每日于裁决民事纠纷中的法官们，时常会遇到一些让人无奈又无力的案件。比如有些人因抹不开面子，基于“朋友”的“身份”，为他人在银行的巨额贷款担保，可一旦借款人还不上钱，根据白纸黑字的“契约”，就需替其“朋友”还债，以致严重影响自己和家人的生活。不是说我们不应该讲温情，而是要以理性的态度来审视曾经左右我们生活的各种关系，朋友的“身份”实在不足以成为你签订巨额担保“契约”的理由。因为，社会的发展需要我们对“约定俗成”有所舍弃，尽管舍弃的过程会有些不舍和艰难。
　　英国法史学者梅因曾在其名著《古代法》中说道：“所有进步社会的运动，到此处为止，是一个‘从身份到契约’的运动。”身处法治建设大潮中的中国人，对这一运动的到来，理应做好充分的准备。（2015年7月11日《北京青年报》马建红）