毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系以及习近平总书记系列重要讲话精神，都是马克思主义中国化的理论成果，党校作为培训轮训党员干部的主渠道主阵地，讲授好中国化的马克思主义既是党校的优良传统，也是一项重要任务。而且，随着中国特色社会主义伟大实践的不断推进，党的理论创新不断实现与时俱进，广大党员干部也在知识结构、理论基础以及价值观念等方面发生深刻变化，因此，在党校讲授中国化的马克思主义也必须不断进行探索创新。结合在上海市委党校的教学实践，笔者以为，可以从以下三个角度讲授中国化的马克思主义。
　　从文化的角度讲授中国化的马克思主义。第一，马克思主义既是一种意识形态，也是一种文化的存在。在党校讲授中国化的马克思主义当然要强调其意识形态性，但也不要费时过多。要充分相信学员的政治觉悟和政治敏锐性。在强调马克思主义意识形态性的同时，也要指出马克思主义的文化属性。有时候，从文化的角度讲授中国化的马克思主义会更容易让学员接受。习近平总书记指出，宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色。实际上指出讲授中国特色社会主义的三个角度，即历史传统、文化积淀和基本国情。第二，中国化的马克思主义既是接着马克思列宁主义讲的，也是接着传统文化讲的。作为马克思主义中国化的理论成果，毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系以及习近平总书记系列重要讲话精神都是两个接着讲，只有把马克思主义与中国传统文化结合起来才能讲清楚。习近平总书记曾指出，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。只有了解一个国家从哪里来，才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去。第三，在中西马三种文化并列的情况下，进行中西马的比较会更有说服力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是近代以来的无数先进的中国人孜孜以求的梦想，但自鸦片战争以来的中国革命实践已经充分证明，中国传统文化与西方文化都不能完成这一历史任务，只有马克思主义才最终解决“中国向何处去”这一时代主题，如果能通过中西马三种文化的比较，让学员自己体会中国特色社会主义的独特优势，就会增强发自内心的道路自信、理论自信和制度自信。
　　从学术的角度讲授中国化的马克思主义。作为治国理政的指导思想，讲授中国化的马克思主义当然要讲政治，但是中国化的马克思主义也包含着严密的理论逻辑，如果能更多地从学术角度讲授中国化的马克思主义，会深化学员对其理解和信服。与高校老师不同的是，党校老师是向“做事”的人说他们“做事”的道理，既要以情感人，更要以理服人；既要讲究授课艺术，更要讲究学术功底。随着干部的理论水平越来越高，也必然要求党校老师具备的学术功底越来越深厚。任何一堂精品课，没有深厚的学理支撑和严谨的学术框架是不可能的，上海市委党校在打造精品课战略的过程中，非常强调这一点。
　　当然，从学术的角度讲授马克思主义不是要做脱离政治的纯学术研究，而是融政治于学术，这就必须处理好学术与政治的关系。在党校讲授中国化的马克思主义，当然要求学术服务于政治，但问题在于学术如何服务于政治。首先，学术服务于政治不仅是注解，而且是批判。为了让学员知其然，结合中国化的马克思主义的经典文本进行注释式的解读是必要的，但更要超越“文本”。马克思主义哲学从根本上来说是批判的革命的，绝不能沦落为简单地作论证的工具，而是要对现实世界做拨开迷雾式的哲学批判，从而给学员以思想的启发。其次，学术服务于政治不仅是解构，而且是建构。学术对现实世界的批判是一种解构，但更是一种建构，因为党校从根本上要给学员提供的是一种正能量，所以，既要注重提出问题，更要注重分析问题和解决问题。
　　从日常生活实践的角度讲授中国化的马克思主义。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，中国哲学也认为，“道在寻常日用之间”，结合广大干部日常生活实践，会使他们更加易于接受中国化的马克思主义。
　　在党校讲授中国化的马克思主义，尤其要注意在以下三个方面联系实际。第一，联系当下的实际，有现实关照。党校讲授中国化的马克思主义不是要做纯之又纯的概念演绎，而必须从问题出发，有现实关照。第二，联系历史的实际，有历史参照。讲中国化的马克思主义如果离开历史，从概念到概念，不仅没有说服力，而且枯燥乏味。这就要求我们既要联系中国共产党90多年的奋斗史的实际，还要联系中国人民近代以来170多年斗争史的实际，也要联系中华文化5000多年的文明史的实际，有了历史参照，不仅使授课形式上生动活泼，而且可以增强授课的厚度和深度。第三，联系国际的实际，有国际比较。中国化的马克思主义既是马克思主义与中国实际相结合的成果，也吸收了人类文明的精华，因此，理论联系实际不仅要联系中国当代及历史的实际，还要联系国际的实际。此外，党校要实现培训干部具有国际视野的教学目标，也必然首先要求党校教师授课要有国际比较。
　　（作者单位：上海市委党校）