2026年9月1日，著名作家玛拉沁夫逝世，享年97岁。在手机上看到这则消息时，不禁感叹斯人虽逝，作品永存，《敖包相会》那辽阔悠扬的旋律再一次在我的耳畔响起。中国作家网在介绍玛拉沁夫的文学创作成就时，特别提到了他创作的《敖包相会》歌词，我也一直对这首歌情有独钟，而且多年前我曾造访过这首歌的诞生地——巴彦胡硕敖包山。

十年前的七月，我来到巴彦胡硕敖包山。辽阔草原铺展于坡野之上，天朗气清，远山含黛，流水清澈，一方硕大石头上面镌刻着“敖包相会”四个大字，分外引人注目。《敖包相会》就是从这里唱遍全国，后入选“中国电影百年百首金曲”的。

巴彦胡硕嘎查隶属于内蒙古自治区鄂温克族自治旗锡尼河西苏木，“巴彦胡硕”和“嘎查”都是蒙古语，前者的意思是“富裕的山岗”，后者相当于内地的行政村。这里居住着鄂温克、达斡尔等多个民族。得天独厚的区位条件、便利的交通，再加上优美的风景与丰饶的自然资源，被开发为鄂温克族自治旗首屈一指的旅游景区。

玛拉沁夫创作《敖包相会》歌词的缘由得从头说起。1951年，年仅21岁的玛拉沁夫根据真实故事创作了短篇小说《科尔沁草原的人们》；1952年，这篇小说在《人民文学》1月号上头条刊发，引起轰动，随后被改编为电影《草原上的人们》，玛拉沁夫本人也参与了编剧工作。为配合影片情节，导演邀请玛拉沁夫撰写插曲歌词。基于自身的草原生活体验——熟悉草原风物、民族风俗，他落笔写下质朴深情的《敖包相会》歌词初稿，后经编剧之一海默的修饰和润色，词语更加简洁明快、富有灵动诗意。达斡尔族音乐家通福依据蒙古民歌《韩秀英》为之改编谱曲，旋律悠扬辽阔，极具民族特色。

“十五的月亮升上了天空哟，为什么旁边没有云彩。我等待着美丽的姑娘哟，你为什么还不到来哟嗬……”每当这歌声响起，仿佛让人置身于千里草原的无限风光，深深共情于月光下草原儿女的美好爱情。电影上映后，《敖包相会》迅速传唱大江南北，成为几代人的共同记忆。这不仅是一首歌的成功，更是草原文化与时代精神交融的结晶，见证了玛拉沁夫深厚的文学功底与艺术情怀。

此行，还让我对这片土地有了更深的了解。说来惭愧，原来听这首歌的时候，我一直以为敖包是蒙古包，是草原游牧民族栖身的居所。直到踏上这片大草原，我才恍然大悟，“敖包”系蒙古语音译，汉语的意思为“石堆”，多建于山顶或道路旁，是蒙古族人民心目中神圣的象征，也是牧民行路的标志。人们外出远行，途经敖包时，都要下马参拜，祈祷平安，并往敖包上添几块石头或几捧土后才上马行路。祭敖包是蒙古族的传统祭祀习俗，流行于北方草原，鄂温克、达斡尔等民族也有同样的祭祀习俗。

巴彦胡硕敖包山位于鄂温克族自治旗。据当地介绍，清雍正年间，鄂温克族先民便依循古老传统，在此祭拜敖包。岁岁年年，一代又一代草原儿女接续这份祭祀传统，祈求天地与先祖护佑草原风调雨顺、人畜兴旺。电影《草原上的人们》外景拍摄没有选在故事发生地科尔沁草原，而是落地巴彦胡硕敖包山，是因为这里坐落着鄂温克草原规模最大的敖包，作为视觉艺术更具典型性。于是，这首唱“我等着心上人”的歌，把“敖包相会”变成了人们想象中爱情约会的“标识”。整首歌词通篇不见一个“情”字或“爱”字，却成为家喻户晓的情歌，还被外界赞誉为“东方第一情歌”。

为了纪念在鄂温克草原取景拍摄的这部影片，同时缅怀生长在鄂温克族自治旗的作曲家通福，巴彦胡硕景区特地请小说原作者玛拉沁夫题写了“天下第一敖包”，同时邀请当代书法大家启功题写了“敖包相会”。

巴彦胡硕敖包已列为内蒙古自治区重点文物保护单位，祭敖包习俗入选首批国家级非物质文化遗产名录。70多年斗转星移，电影内容或许会慢慢被岁月冲淡，但电影插曲依旧生生不息；玛拉沁夫在文学领域建树卓著，被载入中国文艺史册。这首《敖包相会》跨越山海、穿越时空，盛传不衰。每当唱起“十五的月亮升上了天空哟……”，寄托着人们对有情人终成眷属的美好祝愿。