思想理论建设存在诸多不良表现，可简要概括为“三个怪圈”和“四种倾向”。一方面是“三个怪圈”。其一，社科理论圈，内循环。照猫画虎、依样画葫芦，“谁写谁看、写谁谁看”。其二，党员干部圈，被循环。说起来重要，忙起来次要；多是要我学，较少我要学，甚少我爱学。其三，普通群众圈，弱循环。多是送理论，较少“种理论”；多单向灌输，少双向互动；一般单主体，而非双主体。另一方面是“四种倾向”。其一，复制粘贴式。在理论词句中打转，堆砌个别论断来阐释深邃思想。其二，生搬硬套式。套用西方理论的筐来装意蕴深厚的创新理论。其三，蜻蜓点水式。引用几句古人言来简单证明马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合。其四，杂糅乱炖式。对理论以及鲜活实践不是融会贯通，而是简单拼凑、牵强附会，重表不重里，忽视内在逻辑关联。理论只有研究深入，才能深入群众心底；只有阐释彻底，才能彻底掌握群众。这需要我们在坚持原有经验做法，各展所长、各尽其能的同时，研究上突出主体性、学术性、时代性；阐释上注重精准化、分众化、生活化。在话语体系上，以新时代党的创新理论为核，以学术语言为媒，上承政治语言（学理化），下接百姓语言（大众化），外通国际语言（国际化）。在宣传策略上，发挥融媒体宣传的叠加效应、网络宣传的放大效应，分层级培训理论宣传专门人才，注重宣传者与受众之间的双向互动。