如竹苞矣，如松茂矣。
　　【讲话原文】
　　斗转星移，岁月如梭。香港已经回归祖国20年。依照中国的传统，男子二十谓之弱冠，今天就是香港特别行政区的成年礼，正所谓“如竹苞矣，如松茂矣”。回首香港特别行政区的成长历程，我们可以自豪地说，20年来，香港依托祖国、面向世界、益以新创，不断塑造自己的现代化风貌，“一国两制”在香港的实践取得了举世公认的成功。
　　——习近平《在庆祝香港回归祖国二十周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话》（2017年7月1日）
【出处】
　　秩秩斯干，幽幽南山。
　　如竹苞矣，如松茂矣。
　　兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣……
　　——（春秋）《诗经·小雅·斯干》
【解读】
　　《诗经·小雅·斯干》相传是周宣王建造宫室时所吟唱的诗，开篇便勾勒出宫室的地理环境、山水风貌：“秩秩斯干，幽幽南山。”前有潺潺溪涧流，后有幽幽终南山。此句为“兴”，接着由物及人：“如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。”苞，指竹木稠密丛生的样子。意谓：如竹稠密人口多，如松茂盛家族旺。一家骨肉兄和弟，相互友爱多和善，从不相互生责怨。此句孔颖达疏曰：“以竹言苞，而松言茂，明各取一喻。以竹笋丛生而本穊（jì，稠密），松叶隆冬而不凋，故以为喻。”这是运用“比”的表现手法，以竹繁密和松茂盛比喻家门兴盛。
　　竹有丛生与散生之别，“如竹苞矣”之“竹”即是丛生竹。丛生竹的生长特点是结丛而生，如王勃《慈竹赋》：“生必向内，示不离本，修茎巨叶，攒根沓柢。丛之大者，或至百千株焉。”五代王仁裕《开元天宝遗事》载唐玄宗事：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心、生离间意，睹此可以为鉴。’诸王皆唯唯，帝呼为‘竹义’。”
　　《诗经》最早赋予松竹以人的品格，将其纳入社会伦理范畴。《礼记》也有：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”从此，松竹便进入“岁寒三友”之列，受人景仰效法。
　　香港回归祖国20周年，习近平总书记用“如竹苞矣，如松茂矣”来形容香港繁荣昌盛的今天。《礼记·曲礼上》称：“二十曰弱，冠。”古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。故习近平总书记说：“依照中国的传统，男子二十谓之弱冠，今天就是香港特别行政区的成年礼。”我们祝愿并坚信：香港的明天一定会更加美好！
　　（杨立新）