把持自己 抗拒诱惑

宋惠昌 字数:

《 学习时报 》( 2015年09月28日 第 A12 版 )

  我们经常会看到这样一种现象,即尽管媒体上常常警告:对那些不明身份的所谓“集资者”,千万要警惕,不要被他们的“高额利息”所迷惑。但是,却总是有那么一些人,执迷不悟,甚至可以说是“鬼迷心窍”,硬是要把大笔的钱交给这些“集资者”。特别是一些退休老人,把一辈子的积蓄,都“送”给他们,想的是“丰厚的回报”,结果是“血本无归”。
  诸如此类的教训,真可谓是不胜枚举。这说明,在我们这个世界上,每个人的生活环境中,有着数不清的诱惑,以各种各样的形式在勾引着你,这许多的诱惑好像一个一个陷阱,一旦陷入其中便无法自拔。所以,如何清醒地对待诱惑,有力地抗拒诱惑,这对每个人都是一个极大的人生考验。
  这里首先的一个问题,是如何认识诱惑的实质。什么是诱惑呢?概括言之,就是利用某些人爱贪便宜的弱点,设下圈套,用欺骗的手法,引诱你上当。可以看出,诱惑的实质是一种骗局。那么,人为什么会上当受骗呢?这里,我们分析几种主要的诱惑类型及其所使用的手段,对这个问题做些进一步的研究。
  用“利”做诱饵进行的引诱,是最主要的一种诱惑类型。此处所谓“利”,主要是指金钱、财产等利益实物。俗话说“人为财死,鸟为食亡”,这是说,对财产、金钱、食物的追逐,是一般人几乎无法抗拒的一种诱惑。我们已经看到,不少人,由于难以遏制自己对财产、金钱追逐的欲望,而落入腐败的深坑。所以,建立一种制度屏障,以法治手段斩断行贿和受贿的交易黑手,是一种治本之策;对当事人来说,自觉地遏制对金钱、财产的非法贪欲,则是抗拒诱惑的一道基本思想防线。
  把赐予权力作为一种引诱手段,是现代社会中常见的诱惑类型。这里说的权力,主要是指被某些人据为私有的公共权力,然后作为商品进行“交易”,这就是人们常说的卖官鬻爵现象。这是当代社会政治腐败的一种主要形式。某些人之所以能够成为权力“交易”中的牺牲品,这是别有用心者,利用一些人那种无法遏止的权力欲,以售其奸。有人说,对权力的追逐,是人类最后熄灭的一种欲望。所以,尽管警钟长鸣,但是,由于权力诱惑而跌入深渊的人,仍然是“前仆后继”。经验教训说明,遏制权力诱惑的最根本途径,是在制度上遏制公共权力的私有化;对每个人来说,彻底消除“权力私有”的思想遗毒,则是抗拒权力诱惑的主要道德屏障。
  利用“名”做诱饵进行的引诱,是另一种主要的诱惑类型。这里的所谓“名”,主要是指某种具有荣誉性的头衔、称号,或者是带着一定待遇性质的职称、职衔等名目。以此做诱饵,使之上当受骗,主要是利用这些人那种好名的虚荣心;当然,一部分人的这种求“名”之心,是连接着逐“利”之心的,而且,求“名”归根到底是逐“利”。在这方面,某些知识分子类型的人,是主要的受害者。所以,古人说“学人大病在好名”。如何才能有效抗拒这一类的诱惑呢?看来,最根本的措施,是以法治为基础,建立起开明的国家荣誉制度,完善并切实执行严格的职称评定制度,使一部分人那种虚荣心无藏身之地。
  此外,还有一种“色”的诱惑。这里说的“色”,一般是指某些人对异性的非正常性追求,而所谓“色”的诱惑,主要是指把异性的性吸引,作为一种诱饵,诱使你上当受骗。当然,作为“色”的诱惑的受骗者,主要是那些有权或者有钱的好色之徒。但是,从本质上来说,“色”的诱惑过程中的双方,即引诱者与被引诱者之间,实质上是一种交易关系,即或者是权色交易,或者是钱色交易。通过“色”的诱惑而发生的社会腐败现象,降低了社会的道德水平,对公众有严重的腐蚀作用。由此可见,以制度的利剑切断权色交易、钱色交易的黑色通道,这是一个治本之路,而提高整个社会的道德水平,特别是规范官场和商场中那些权势者的性道德行为,这对抑制此类腐败现象具有深远的意义。当然,归根到底还是要取决于每个人自己抗拒诱惑的意志能力。
  诱惑与抗拒诱惑的博弈,是个社会政治问题,抗拒诱惑的总体能力,来自于社会,来自于制度、体制机制;但是,被诱惑者究竟能不能抗拒得了诱惑,属于个体行为,本质上是一种个人现象。所以,对诱惑抗拒的实际能力,归根到底取决于每个人自身的品德修养。每个人对诱惑这种抗拒力的性质,可以比之于自己内心中那道道德的防火墙:贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。
  在诱惑与抗拒诱惑的博弈过程中,诱惑者利用的是一些人心中贪这个鬼。“心中无鬼不招魔”。如果你真的能够把持住自己,遏制自己的贪欲,那就什么样的诱惑也能抗拒得了的。