【讲话原文】
　　“靡不有初，鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。
　　——习近平《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话》（2015年9月3日）
　　【出处】
　　荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
　　——《诗经·大雅·荡》
　　【大意】
　　帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他却是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。
　　【延伸阅读】
　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，有305篇，故有“《诗》三百”之说。根据乐调的不同，《诗经》在内容上分为风、雅、颂三类。其中，“风”本义为乐调，是指不同地区的地方音乐，主要包括了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15个地区的土风歌谣，共160篇。“雅”，古时释之为“正”，即正乐，指的是周王朝直辖地区的音乐。按音乐的不同，“雅”分为《大雅》和《小雅》两部分，《大雅》全是朝会乐歌，《小雅》多是贵族宴享时演奏的乐歌，共105篇。“颂”是一种宗庙祭祀而用的、舞乐合一的乐歌，包括了《周颂》《鲁颂》和《商颂》三部分，共40篇。
　　《诗经》在中国文学发展史上具有重要地位，是中国现实主义文学的源头。同时，《诗经》也是儒家重要的经典之一，与《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》并称为“五经”，是传统知识分子必读的教科书。（任松峰）