《战国策》中《邹忌讽齐王纳谏》可谓一篇为政启示录。战国时齐相邹忌，玉树临风，仪表堂堂，欲比于齐国徐公，问其妻曰：“我孰与城北徐公美？”妻说：“君美甚，徐公何能及君也？”问其妾，妾答亦如是。问客人，客人回：“徐公不若君之美也。”翌日，徐公来访，邹忌视之，自叹弗如。于是反躬自省，悟出道理，向齐王道来此事。邹忌表示：微臣根本比不上徐公，妻偏爱我，妾畏惧我，客人有求于我，因此都说我比徐公美。如今齐国后宫佳丽无不偏爱齐王，大臣无不畏惧齐王，国内外无不有求于齐王，由此看来，齐王受蒙蔽太严重了。齐王于是下令悬赏进谏，一时间进谏者门庭若市，数月后偶尔进谏，时间一长基本没有什么可谏的了。燕、赵、韩、魏等国听说此事，皆往齐国朝拜齐王。

谏之由来：反躬自省
　　这篇古文给予我们诸多思考。古人的智慧与勇气，到今天仍有很强的启示意义。
　　邹忌之所以能悟到“王之蔽甚矣”，是因为他时刻有一种反躬自省精神。这种精神，让他能够独立思考，即便别人说得再好听，他始终保持探索真相、清醒客观的宝贵意识。反躬自省是一种可贵精神，它像一盏明灯，照亮为官之途，不畏浮云遮望眼，拨开云雾见月明。
　　许多落马官员都会用一句话来总结自己的堕落过程——内心欲望的不断膨胀。能够反躬自省的领导干部，虽仍不足以言宁静致远、淡泊明志，但往往清醒不自骄，客观不武断。清醒客观不容易让人迷失，不迷失则欲望难膨胀，不膨胀则安全有道。

纳谏态度：从善如流
　　如果说反躬自省精神是向内求实，从善如流就是对外求真。古人言：“防民之口甚于防川。”民众意见可疏导不可封杀。齐王求谏、纳谏的勇气着实可嘉，要具备齐王的心胸与勇气，在现实中并不容易。广开言路，重视基层调研，征求各界意见，自觉接受监督，是各级政府一贯的做法。这些年各种听证会不断召开，但有多少是走过场，有多少是真重视？走过场容易，真重视很难。政府每年出台那么多文件，有多少能够真正解决民意之所需？从善如流不应是一种姿态，更应该是一种责任。
　　求谏容易纳谏难，纳谏容易分辨难。从善如流，如何分辨意见是否“善”？做重大决策前，有多少领导干部能够做到认真倾听各界人士意见，再把各类意见如实整理、科学分析？有多少民众意见能够经历去粗取精、去伪存真，而后上升为决策依据的过程？

谏归何处：重在落实
　　这篇古文着墨更多的是纳谏过程及作用，对谏之落实并未多谈，但从燕赵韩魏等国皆来朝拜齐王来看，齐王纳谏的效果应是不错的。事实上，决策与落实才是关键和重点。确实如此，广开 言路、从善如流还处于调研阶段，民众意见的汇总、整理、分析、采纳也很重要。
　　正如习近平总书记所强调的，“一分部署，九分落实”“关键在于落实”。总而言之，落实很重要。