在现实制约中追寻自由

——读宋惠昌教授《哲学问题二十讲》

董德刚 字数:

《 学习时报 》( 2014年12月01日 第 A16 版 )

  中央党校宋惠昌教授是资深学者,年逾古稀还接连出版学术专著,仅我手头就有《换个角度看问题——领导者哲学思维能力训练与提升》《现代政治家人格修养》《权力的哲学》等多部,其中,有的著作中的文章曾被《学习时报》等报纸连载,影响甚广。近日,他又出版了新著《哲学问题二十讲》,该书虽然是一本属于“领导干部学经典学理论系列”的普及性著述,但凝结着他多年深沉思考的结晶,包含诸多人生感悟,具有重要的思想和学术价值。
  该书以马克思主义哲学为理论基础和基本框架,大体按照唯物论、认识论、辩证法、历史观、人生观等几个部分编排,但又吸收了古今中外多种哲学的有益成分,力图构建一种反映时代特点的新形态的现代哲学。该书的很多讲题都大有新意,如“哲学思维的本质和功能”“哲学的理性思维之功:消除蒙昧驱逐迷信”“尊重世界的多元性”、提出“快乐哲学”等。
  该书的突出特点,是注重理论联系实际,针对现实问题阐发哲学理论。
  哲学首先要从根本上把握世界尤其是现代社会。作者指出,世界的多元性是世界存在的根据,也是世界发展的动力。研究世界的多元性,尊重世界的多元性,维护世界的多元性,是我们为推动人类文明繁荣发展应当承担的一个重大使命。当然,多元性中有统一性,存在着社会发展的一般规律,有人类文明的共同发展道路即人间正道。在当代世界,市场经济、民主政治和法治,业已成为现代文明的主要支柱、社会发展的基本趋势。中国在这方面已经迈出了具有决定意义的步伐,取得了巨大成就,但与人类先进文明相比,仍有很大差距。
  面对这样的时代和国情,哲学何所为呢?一言以蔽之,就是引导人们在现实制约中追寻自由。诚如卢梭所言:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”这些枷锁既包括外在的羁绊,如自然条件的限制,不良体制的压迫,也包括内在的禁锢,如陈旧观念的束缚,自我意识的缺陷。而哲学思维是最高层次的抽象思维、批判思维、概括思维,更是一种自由思维,它把每一个个体包括自己都看作是独立、平等的主体,理性地思考问题,从而破除一切愚昧和迷信,对现存事物采取分析批判的态度。哲学理性思维是思想自由的代表,是启蒙运动的旗帜,也是人类文明进步的旗帜。
  诚然,思想自由以经济自由和政治自由为现实基础和约束条件。但是,思想自由又是源于人类本性的一种趋向,是人类自我超越的内在根据,是所谓创造精神的灵魂,它不会因为任何制约而泯灭。因此,思想自由常常成为经济自由和政治自由的前导,充当破除经济束缚和政治钳制的开路先锋,推动社会从专制走向民主、从人治走向法治、从迷信走向科学。
  实现一切人包括每个人的自由发展,是马克思主义的根本追求。作者强调,建立以人的自由为核心,包括平等、诚信在内的基本价值观,是稳定人心,稳定社会的基础,是社会主义意识形态建设的一个重要任务。承认人民的主体地位,实现人的解放——人民的自由和权利逐步得到更多的保证,应该成为社会主义改革的最高价值追求。
  (作者单位:中央党校哲学部)