马克思创立的唯物史观，坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性：一方面人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益体现为历史发展的必然趋势。另一方面人民群众是物质财富的创造者，是生产力的主体，社会实践的主体；人民群众是精神财富的创造者，社会变革的决定力量。唯物史观是无产阶级和人民群众的思想武器。只有掌握这个思想武器，无产阶级和人民群众才能改变自己的命运。中国共产党人把马克思主义的群众史观转化为党的思想方法和工作方法，即：“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去。”这就是党的群众路线。在中国共产党的领导下，中国人民经历了“站起来”“富起来”“强起来”的曲折征途。中国共产党的历史经验反复证明：什么时候坚持群众路线，党的工作就胜利，党的事业就发展；什么时候背离群众路线，党的工作就遭挫折，党的事业就受损失。可以说，党的群众路线，关系到党的执政地位是否巩固，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到中国民族能否实现伟大历史复兴的中国梦。为此，今年4月 19 号，中央政治局决定，从下半年开始分两批自上而下在全党开展党的群众路线教育实践活动。
　　刘毅强教授的《马克思主义群众观》（广西人民出版社，2013年8月版）是一部较系统梳理和阐释马克思主义群众观的力作，也是一部党的群众路线教育实践活动的好读本。概括起来，该书主要有三大优点：第一，历史感强，文献掌握丰富。作者在论述群众路线、群众观点时，总是从老祖宗那里谈起，一直到当下，系统地向读者展示了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平的观点和看法。关于经典作家的论述，作者如数家珍，信手拈来，体现了很高的学术素养。该书许多富有创新性的观点，正是建立在对材料的充分掌握上。第二，现实感强，密切联系实际。该书没有停留于从文本到文本，而是在阐述了马克思主义的人民群众论、群众观点、群众路线之后，将落脚点放在新形势下的群众路线上，提出“中国梦”是人民群众的追求和理想，“中国梦”虽然离不开党的领导，但是实现它需要党和人民群众同舟共济。这样就将马克思主义群众观、群众路线与中国现代化、中国特色社会主义事业、中华民族伟大复兴联系起来了，使理论最后落了地。三是哲学味足，理论分析透彻。该书作者长期从事毛泽东哲学思想和中国特色社会主义哲学基础研究，在干部班教学长期讲授《矛盾论》《实践论》，有很深的哲学造诣，这使他在分析问题时没有简单地沦为一般性的政策性解读和宣传，而是提出和分析了很多关于党和国家发展的深层次理论问题。
　　该书文风朴实、语言生动、结构严谨，论证充分，提出了一些富有新意的观点：唯物史观就是群众史观，群众路线涉及世界观、认识论、方法论、价值论，体现了政治立场与领导方法的统一、认识功能与利益表达的统一；党的群众路线的成熟在于群众观点和群众路线方法的有机统一；群众观点是群众路线的核心，没有群众观点就没有群众路线；群众路线是具体的、历史的，群众路线要根据具体历史条件的变化而不断发展；调查研究是贯彻落实群众路线的桥梁，是纠正党风的有效措施，是密切党群关系、干群关系的得力办法；坚持党的基本路线不动摇，就是坚持维护人民群众的根本利益不动摇，等等。
　　（作者单位：中央党校哲学部）